Di puncak bukit di Tepi Barat yang diduduki, lima ekor sapi Angus Merah mengunyah jerami dengan sedih. Di sekitar mereka, sekelompok orang “Israel” berjaga dengan penuh antisipasi. Jika semuanya berjalan sesuai rencana, sapi-sapi ini bisa menjadi pertanda akhir dunia seperti yang kita tahu.
Menurut tradisi Yahudi, abu sapi betina yang berwarna merah sempurna diperlukan untuk ritual penyucian yang memungkinkan dibangunnya Kuil Ketiga di Yerusalem.
Kuil itu, kata kelompok Yahudi radikal, harus dibangun di dataran tinggi di Kota Tua Yerusalem yang dikenal sebagai Temple Mount, tempat Masjid Al-Aqsa dan tempat suci Dome of the Rock berdiri saat ini. Beberapa orang percaya ini akan menandai kedatangan Mesias.
Pada Rabu (27/3/2024), sejumlah warga “Israel” berkumpul di sebuah konferensi di pinggiran Shilo, sebuah pemukiman ilegal “Israel” di dekat kota Nablus untuk membahas pentingnya agama, dan pentingnya sapi merah tersebut.
“Ini adalah momen baru dalam sejarah Yahudi,” kata Chaim, seorang pemukim berusia 38 tahun, kepada Middle East Eye saat dia bersiap untuk mengambil tempat duduknya.
Selama bertahun-tahun, anggota komunitas Kuil Ketiga, yang dipimpin oleh Temple Institute yang berbasis di Yerusalem, yang menyelenggarakan konferensi tersebut, telah mencari sapi betina merah yang cocok dengan deskripsi yang digunakan untuk penyucian dalam Taurat.
Sapi yang sempurna tidak boleh mempunyai satu cacat pun, tidak boleh ada bulu putih atau hitam yang tersesat. Mereka tidak pernah bisa ditempatkan di bawah kuk atau dipekerjakan.
“Sapi-sapi ini dibawa jauh-jauh dari Texas dan dipelihara dalam kondisi khusus untuk menjaga kemurniannya,” kata Yahuda Singer, pria berusia 71 tahun dari permukiman Mitzpe Yericho dan penerjemah pamflet tentang sapi dara merah.
“Sapi-sapi itu bahkan tidak bisa disandarkan pada siapa pun,” kata istri Singer, Edna (69). “Anda bisa membuat mereka menjadi najis hanya dengan mengenakan jaket Anda di punggungnya.”
Sapi yang sempurna belum pernah terlihat selama 2.000 tahun. Sejak bangsa Romawi menghancurkan Kuil Yahudi Kedua – yang diyakini berdiri di puncak Bukit Bait Suci – pada 70 M, sapi merah sempurna tidak pernah terlihat.
Jadi beberapa aktivis Yahudi, bersama dengan umat Kristen Evangelis AS yang percaya bahwa pembangunan Kuil Ketiga akan mendorong kedatangan Yesus yang kedua kali dan Armageddon, memutuskan untuk mengembangkan kuil mereka sendiri.
Pada 2022, lima dari sapi muda yang menjanjikan ini, diberkati dengan kulit oker mengkilap, tiba di “Israel” dari sebuah peternakan di Texas dengan penyambutan meriah. Sekarang Anda dapat menemukannya di taman arkeologi, dipisahkan dari reruntuhan alkitabiah dan semak lavender berbunga oleh kandang baja tinggi.
Hizbullah mengetahui peristiwa ini
Dalam banyak hal, konferensi sapi merah sama seperti konferensi lainnya. Para rabi dan cendekiawan agama menyelidiki rincian Taurat. Beberapa orang di antara kerumunan terlihat tertidur di bawah lampu yang redup.
Dua pembicara pertama berdiri di depan mimbar dengan senapan serbu tersandang di bahu mereka.
“Hizbullah mengetahui peristiwa ini dan membicarakannya di Telegram,” kata Kobi Mamo, kepala situs arkeologi kuno Shiloh, dalam pidato pembukaannya.
MEE tidak dapat menemukan pembicaraan yang diklaim dari gerakan bersenjata Libanon tersebut, namun konferensi ini tetap menarik banyak perhatian di media sosial Arab.
Seseorang di Libya bercanda bahwa sapi merah yang ditemukan di depan bungkusan Laughing Cow mengungkapkan bahwa keju segitiga yang dapat dioles adalah konspirasi Zionis. “Pernahkah kamu bertanya pada dirimu sendiri kenapa sapi yang tertawa itu berwarna merah!!??” Tanyanya.
Yang lain lebih serius menyatakan bahwa ada rencana untuk segera menyembelih seekor sapi muda di Bukit Zaitun Yerusalem, di mana tanahnya dibeli oleh para aktivis Kuil Ketiga untuk tujuan ini.
Rabi Yitzchak Mamo, dari kelompok Kuil Ketiga Uvne Jerusalem, sebelumnya mengatakan kepada Christian Broadcasting Network bahwa sebuah upacara direncanakan untuk Paskah tahun ini, yang jatuh pada akhir April.
Hamas telah menyuarakan keprihatinan tentang ternak tersebut. Pada November, sumber senior Palestina yang berhubungan dengan kepemimpinan Hamas mengatakan kepada MEE bahwa kelompok tersebut telah memantau dengan cermat upaya untuk mengamankan kehadiran permanen Yahudi di Masjid Al-Aqsa.
“Yang tersisa hanyalah penyembelihan sapi dara merah yang mereka impor dari Amerika. Jika mereka melakukan itu, itu adalah sinyal untuk membangun kembali Kuil Ketiga,” kata sumber tersebut.
Pada Januari, Abu Ubaida, juru bicara sayap militer Hamas, menyampaikan pidato yang menandai 100 hari sejak serangan kelompok tersebut pada 7 Oktober terhadap komunitas “Israel” di dekat Jalur Gaza.
Di dalamnya, ia menghubungkan langsung antara keputusan Hamas untuk menyerang “Israel” dan aktivis Kuil Ketiga yang mengimpor ternak, yang menurutnya merupakan “agresi terhadap perasaan seluruh bangsa”.
Yang kami inginkan hanyalah sebuah altar kecil
Yaakov, seorang siswa yeshiva berusia 19 tahun dari Los Angeles yang ingin diidentifikasi hanya dengan nama depannya, datang ke Shilo untuk mendapatkan kesempatan melihat sendiri sapi-sapi tersebut.
“Saya telah mendengar tentang sapi dara merah dan Bait Suci Pertama dan Kedua sepanjang hidup saya, jadi saya sangat gembira dengan kesempatan untuk melihatnya hari ini,” katanya kepada MEE.
Yaakov memahami bahwa prospek pembangunan Kuil Ketiga di situs Al-Aqsa masih kontroversial, “tapi menurut saya hal itu tidak seharusnya terjadi”.
“Dulu di sana ada gereja, lalu masjid. Awalnya kuil Yahudi, jadi harusnya bisa ada lagi,” ujarnya. “Tidak harus dengan kekerasan.”
Boruch Fishman, seorang anggota lama gerakan Kuil Ketiga, mengatakan kepada MEE bahwa masih ada jalan panjang antara menyembelih sapi merah dan membangun Kuil Ketiga.
Dia telah mengidentifikasi 13 masalah yang perlu diselesaikan sebelum pembangunan dapat dimulai – termasuk meminta parlemen “Israel”, Knesset, untuk melegalkan rencana tersebut. “Di situlah saya bisa membantu dari sisi politik,” katanya.
Sejak “Israel” menaklukkan dan menduduki Yerusalem Timur pada 1967, pemerintah “Israel” telah mempertahankan pembatasan ketat pada era Utsmaniyah atas ibadah dan kehadiran orang Yahudi di halaman Masjid Al-Aqsa.
Masuk ke Al-Aqsa juga telah dilarang oleh Kepala Rabbi Yerusalem sejak 1921, dengan dekrit yang menyatakan bahwa orang Yahudi dilarang memasuki situs tersebut kecuali “secara ritual bersih”, yang tidak mungkin dilakukan tanpa abu sapi merah.
Namun seiring dengan pergeseran politik dan masyarakat “Israel” ke arah agama kanan, sejumlah warga Yahudi “Israel” – yang hampir selalu merupakan pemukim – diperbolehkan mengunjungi situs tersebut secara teratur di bawah penjagaan bersenjata.
Komunitas Kuil Ketiga berharap penyembelihan sapi merah Shilo akan memungkinkan orang-orang Yahudi disucikan sehingga mereka dapat melakukan ritual dan ibadah di halaman masjid. Penelitian yang dilakukan oleh seorang profesor di Universitas Bar Ilan memperkirakan bahwa abu seekor sapi dapat dibuat menjadi air pembersih yang cukup untuk 660 miliar pemurnian.
“Salah satu isu utama adalah Wakaf,” kata Fishman, merujuk pada lembaga amal Islam yang dikelola Yordania yang mengelola Al-Aqsa. “Wakaf mendapat banyak uang dari Yordania dan saya rasa mereka tidak mau menyerahkannya.”
Menurut Fishman, langkah-langkah kecil perlu diambil untuk mengamankan kehadiran Yahudi di Temple Mount. “Komunitas Muslim sangat terpukul saat ini, dan kita harus peka,” katanya. “Yang kami inginkan hanyalah sebuah altar kecil.”
Beberapa aktivis Kuil Ketiga dan para rabi sebelumnya berusaha melakukan pengorbanan ritual di halaman Al-Aqsa saat Paskah, namun ditolak oleh tentara “Israel”.
“Mungkin Wakaf bisa dibujuk untuk membantu mengumpulkan persembahan dan mengumpulkan uang dengan cara itu,” kata Fishman.
“Tentu saja, tidak semua orang bisa datang dengan membawa sesuatu untuk dikorbankan, itu akan menjadi pertumpahan darah. Namun saya yakin ada perbedaan antara apa yang disampaikan Wakaf secara publik dan pribadi, dan hal ini dapat diyakinkan.”
Sebagai tanggapan, juru bicara Wakaf Firas al-Debs mengatakan kepada MEE: “Biarkan mereka mengatakan apa pun yang mereka inginkan dalam konferensi mereka. Wakaf selalu menekankan dalam pernyataannya pendapat tegas bahwa Masjid Al-Aqsa hanya untuk umat Islam dan tidak menerima kemitraan atau perpecahan.
“Tidak ada gunanya membicarakan konferensi-konferensi ini selama tidak resmi,” tambahnya. (zarahamala/arrahmah.id)
*Daniel Hilton adalah jurnalis di Middle East Eye.
