YERUSALEM BARAT (Arrahmah.id) – Dalam pembacaan pendahuluan, parlemen “Israel” menyetujui RUU yang melembagakan hukuman mati hanya untuk warga Palestina.
Undang-undang ini memungkinkan pengadilan “Israel” untuk menjatuhkan hukuman mati terhadap warga Palestina yang telah melakukan pembunuhan bermotivasi nasional terhadap seorang warga negara “Israel”. Namun, undang-undang tersebut tidak berlaku untuk orang “Israel” yang membunuh orang Palestina.
MK Limor Sonn Har Melech dari partai kekuatan ekstremis Yahudi mensponsori RUU tersebut. Yisrael Beitnu, sebuah partai di luar koalisi yang berkuasa, mengajukan undang-undang serupa. Kedua undang-undang kemungkinan akan digabungkan untuk pembacaan di waktu berikutnya di parlemen.
Sebelumnya, kabinet “Israel” mendukung RUU tersebut. 55 MK mendukung RUU tersebut, sementara 9 menentangnya.
Undang-undang yang diusulkan dilatarbelakangi ketegangan yang meningkat antara Palestina dan “Israel”. Pada Ahad (26/2/2023), ratusan ekstremis Yahudi menyerbu kota Hawara dan desa-desa sekitarnya di Tepi Barat yang diduduki, menewaskan seorang warga Palestina dan membakar rumah, mobil, dan pohon.
RUU itu sekarang akan masuk ke Komite DPR sebelum kembali ke Knesset untuk pembacaan pertama.
Pusat Hukum untuk Hak Minoritas Arab di “Israel”, Adalah, menyebut undang-undang itu “tidak bermoral” dan menunjukkan “upaya Knesset untuk membangun dua sistem hukum terpisah berdasarkan ras.”
Itamar ben Gvir mengatakan proposal ini bertujuan untuk “memutuskan teror dan menciptakan pencegahan yang substansial.”
Kantor berita Ynet melaporkan bahwa Baharav-Miara, jaksa agung “Israel”, menentang undang-undang yang diusulkan karena itu tidak akan berfungsi sebagai pencegahan karena para pelakunya bermotivasi ideologis dan bersedia menerima pembunuhan.
Anggota Knesset Ahmad Tibi menentang undang-undang tersebut.
“Kami selalu menentang hukuman mati, untuk pelanggaran apa pun, tetapi tidak hanya kami, [sebagian besar Anggota Knesset] keberatan dengan itu, ada juga Anggota Knesset Yahudi religius yang menentangnya atas dasar moral agama. Ada keputusan Rabi Kepala yang menentang hukuman mati, Rabi Herzog dan Rabi Ovadia juga menentangnya.” (zarahamala/arrahmah.id)