WASHINGTON (Arrahmah.id) – Lebih dari dua dekade setelah serangan 11 September 2001 (9/11), diskriminasi dan kebencian terhadap Muslim di AS masih ada dan menimbulkan kemarahan kelompok advokasi hak-hak sipil Muslim terbesar di Amerika.
“Setelah 22 tahun, sayangnya, Islamofobia telah mengakar dan menjadi bagian dari struktur rasisme yang ada di beberapa bagian negara kita,” kata Hussam Ayloush, kepala eksekutif Dewan Hubungan Amerika-Islam (CAIR-CA) cabang California.
BacaJuga
Ayloush mengatakan kepada Anadolu bahwa hampir satu juta dari sekitar lima juta Muslim yang tinggal di AS tinggal di negara bagian California dan menunjukkan bahwa pelecehan dan prasangka terhadap komunitas Muslim masih sering terjadi beberapa dekade setelah peristiwa 9/11.
“Lebih dari 50% siswa Muslim di California menghadapi beberapa bentuk intimidasi verbal dan fisik di sekolah umum hanya karena mereka adalah Muslim,” kata Ayloush.
“Selain itu, masih ada daftar pantauan pemerintah untuk hampir 1,6 juta orang, yang hampir semuanya Muslim, yang namanya ada dalam daftar pantauan perjalanan atau memiliki nama yang terdengar seperti nama Muslim.
“Jenis-jenis pelecehan yang muncul setelah peristiwa 9/11 yang dilakukan oleh pemerintah menjadi bagian dari bagaimana Islamofobia berkembang,” lanjutnya.
“Muslim dilecehkan di bandara, membuat FBI melakukan penggeledahan serta menempatkan informan di masjid-masjid dan memberikan lampu hijau kepada agen-agen federal seperti FBI dan CIA untuk melacak Muslim dari negara lain seperti Suriah, Libya dan Sudan.”
Kejahatan kebencian terhadap Muslim meroket segera setelah serangan 9/11, meningkat 1.617% dari tahun 2000 hingga 2001, menurut statistik dari FBI. Lonjakan yang parah itu menandai beberapa angka tertinggi kejahatan kebencian terhadap komunitas Muslim dalam sejarah AS.
“Pemerintah AS di bawah pemerintahan George W. Bush membutuhkan musuh yang memungkinkan kaum konservatif baru untuk melancarkan kampanye mereka dan peristiwa 9/11 menjadi dalih yang tepat untuk menjadikan Muslim sebagai musuh,” jelas Ayloush, seraya menambahkan bahwa setiap stereotip tentang komunitas Muslim digunakan untuk melecehkan, menganiaya, dan menahan siapa pun yang sesuai dengan stereotip tersebut.
“Cara kami makan, cara kami berpakaian, cara kami berbicara menjadi hal yang dicurigai,” katanya tentang diskriminasi yang dihadapi umat Islam setelah peristiwa 9/11.
“Jika mereka menyewa truk untuk memindahkan perabotan mereka, FBI akan memanggil mereka. Jika seorang Muslim terlalu sering bepergian ke luar negeri atau mereka menarik banyak uang tunai untuk bisnis mereka, mereka dianggap melakukan sesuatu yang salah dan FBI akan dipanggil untuk menyelidikinya.
“Peristiwa 9/11 menciptakan momentum untuk membangun dan mengubah kefanatikan dan xenofobia di Amerika untuk membenarkan diskriminasi terhadap Muslim. Hal ini memungkinkan mereka untuk mengatakan ‘Saya tidak membenci semua Muslim, hanya yang melakukan x, y atau z,’ hanya untuk membenarkan kebencian mereka,” kata Ayloush.
“Islamofobia sudah kuat sebelum peristiwa 9/11,” kata Louise Cainkar, seorang profesor sosiologi di Universitas Marquette di Milwaukee, Wisconsin, yang mengkhususkan diri dalam Studi Arab dan Muslim Amerika.
“Reaksi keras terhadap semua orang yang dianggap Muslim membuktikan hal itu,” kata Cainkar kepada Anadolu. “Hal itu bergantung pada persepsi bahwa semua orang adalah sama. Persepsi seperti itu tidak pernah diterapkan pada orang kulit putih atau orang Kristen. Tentu saja, pembingkaian bahwa 9/11 adalah ‘hal yang dilakukan oleh Muslim’ – sesuatu yang melekat pada diri seorang Muslim – hanya memperburuk keadaan.”
Dengan banyaknya Muslim yang dicap sebagai teroris dan dikaitkan dengan pemimpin al-Qaeda Usamah bin Ladin, Cainkar mengatakan bahwa komunitas Muslim di Amerika seakan-akan menghilang setelah serangan 9/11.
“Pada awalnya, mereka agak ‘bersembunyi’, yang berarti mereka menjalani kehidupan mereka dengan sangat tenang,” kata Cainkar. “Kemudian, mereka membangun organisasi untuk memperjuangkan hak-hak mereka, membangun solidaritas dengan kelompok-kelompok lain dan akhirnya menjadi komponen yang kuat dalam masyarakat sipil AS.”
Gerakan pemberdayaan dan kesetaraan Muslim di Amerika Serikat membutuhkan waktu lebih dari dua dekade perjuangan dan kegigihan untuk berkembang menjadi seperti sekarang. Namun, bahkan setelah 22 tahun, faktor-faktor yang sama dari peristiwa 9/11 dan sebelum 9/11 masih terus menimbulkan ketakutan pada sebagian orang Amerika.
“Stereotip yang sama dapat digunakan: kekerasan, teroris, menindas perempuan,” kata Cainkar. “Penggunaannya untuk kepentingan politik meningkat pada saat pemilihan umum dan perang.”
Intinya adalah bahwa Islamofobia masih ada di masa sekarang, meskipun peristiwa 9/11 telah memudar di masa lalu.
“Penelitian telah menunjukkan bahwa hal ini meningkat tidak hanya dalam kaitannya dengan peristiwa-peristiwa di dunia nyata, namun juga pada saat pemilihan umum di Amerika. Jadi saya memperkirakan bahwa jika Muslim kembali menjadi target retorika kampanye tahun ini, (kita) akan melihat peningkatan,” lanjut Cainkar, merujuk pada mantan Presiden Donald Trump, yang saat ini berkampanye untuk pencalonan presiden dari Partai Republik pada 2024.
“Sejauh ini, saya tahu Trump mengatakan bahwa ia akan memperluas ‘larangan’, tetapi ia tidak menggunakan kata ‘Muslim’ dalam kutipan yang saya lihat. Tapi orang-orang tahu apa artinya.”
Ia merujuk pada larangan pemerintahan Trump yang melarang hampir semua pelancong dari lima negara berpenduduk mayoritas Muslim -Suriah, Iran, Yaman, Libya, Somalia- untuk masuk ke Amerika Serikat. Chad, Korea Utara dan Venezuela kemudian ditambahkan.
Ayloush setuju dengan pendapat tersebut, dengan mengatakan bahwa korelasi antara peristiwa 9/11 dan Islamofobia berubah menjadi bentuk diskriminasi yang jauh lebih dalam selama kampanye kepresidenan Trump pada 2016 dan setelah ia terpilih menjadi presiden.
“Ketika Trump muncul, dia menghidupkan kembali dan mempopulerkan sikap rasis di Amerika dengan basisnya yang mendukung keyakinan bahwa ‘Saya bukan satu-satunya yang berpikir seperti itu’ dan memaafkan rasisme terhadap orang Meksiko, orang kulit hitam, orang Asia, orang Yahudi, dan orang Muslim.
“Percaya atau tidak, kita melihat gelombang Islamofobia yang lebih ganas dan lebih kuat daripada yang kita lihat setelah peristiwa 9/11,” lanjut Ayloush. “Trump meluncurkan kampanye yang menimbulkan rasa takut terhadap Muslim dan ketakutan terhadap Islam dan menghidupkan kembali Muslim sebagai ancaman. Saat itulah kami mulai melihat tindakan-tindakan baru Islamofobia termasuk intimidasi di sekolah, diskriminasi terhadap Muslim, dan penargetan masjid dengan vandalisme dan ujaran kebencian yang cakupannya jauh lebih besar daripada yang kami lihat setelah 9/11.”
Ayloush mengatakan bahwa jenis Islamofobia ekstrem seperti itu sangat menonjol saat ini.
“Sayangnya, angka-angka tersebut kembali meningkat. Kita menyaksikan kebangkitan Islamofobia. Namun, lebih banyak orang yang melaporkan kasus-kasus diskriminasi ini dibandingkan dengan yang terjadi setelah peristiwa 9/11,” katanya. “Islamofobia masih ada, tetapi kita menghadapinya pada tingkat yang jauh lebih besar melalui isu-isu kebijakan.”
Profesor Cainkar percaya bahwa pandangan anti-Muslim dipicu oleh kebijakan luar negeri dan perang Amerika Serikat, terlepas dari siapa pun yang menjadi presidennya.
“Stereotip ini dimainkan untuk mendorong dukungan rakyat bagi mereka. Mereka juga dirangsang untuk mendukung pemerintah AS dalam mendukung, atau tidak mengutuk, tindakan sekutu (seperti “Israel” atau Prancis) yang dianggap terlibat dalam tindakan anti-Arab dan/atau anti-Muslim,” ujar Cainkar.
“Oleh karena itu, selama AS terlibat dalam kekerasan di beberapa bagian dunia mayoritas Muslim atau mendukung sekutu yang melakukan kekerasan, stereotip tersebut akan tetap ada, 9/11 tidak menyebabkannya, sehingga jarak dari 9/11 saja tidak akan menghapusnya.”
Cainkar menjelaskan bahwa langkah-langkah penting telah diambil selama lebih dari 20 tahun terakhir untuk menciptakan pemahaman yang lebih baik tentang komunitas Muslim AS.
“Umat Muslim telah membangun organisasi dan melakukan pekerjaan yang baik dalam membangun solidaritas,” katanya. “Organisasi-organisasi tersebut terdiri dari berbagai kelompok agama, organisasi BIPOC (Black, Indigenous and People of Color), dan kelompok-kelompok masyarakat. Jadi menurut saya, umat Islam telah berada di garis depan dalam menghasilkan perubahan ini.”
Namun, menurut Ayloush, perubahan tidak akan datang dengan mudah.
“Rasisme masih ada, tetapi kita harus memastikan bahwa kita dapat menahan Islamofobia dan rasisme secara umum,” katanya. “Pastikan diskriminasi berdasarkan ras adalah ilegal dan pastikan orang-orang dihukum dan dihukum karena melakukannya. Pastikan mayoritas masyarakat tidak diam dan bersedia untuk berbicara ketika diperlukan dan melawan mereka yang terlibat dalam Islamofobia dan rasisme.”
Ayloush percaya bahwa sentimen ini melampaui 22 tahun sejak peristiwa 9/11 yang membawa Islamofobia ke permukaan masyarakat Amerika.
“Saya rasa kita tidak akan pernah bisa berilusi bahwa kita bisa menghilangkan Islamofobia atau rasisme,” katanya. “Jika ada yang berpikir seperti itu, mereka akan kecewa.”
“Kita tidak bisa membiarkan para korban yang menjadi sasaran untuk membela diri karena serangan terhadap satu orang adalah serangan terhadap semua orang,” lanjutnya. “Jika kita melihat sebuah kelompok menjadi sasaran dan kita tidak bertindak atau berbicara, maka kita menjadi bagian dari masalah karena kita membiarkan perilaku rasis tersebut dinormalisasi.” (haninmazaya/arrahmah.id)
