NEW DELHI (Arrahmah.com) – Pekan lalu, pasukan sayap kanan Hindu di India memaksa sebuah perusahaan terkemuka untuk menarik iklan musim perayaannya setelah menampilkan beberapa kata dari bahasa Urdu, yang dalam imajinasi populer di negara itu adalah “bahasa Muslim”.
Perusahaan, FabIndia, mengeluarkan iklan untuk Diwali – festival Hindu penting yang jatuh bulan depan – menampilkan koleksi pakaian terbarunya. Teks di atas berbunyi: “Jashn-e-Rivaaz”.
“Jashn” dalam bahasa Urdu berarti perayaan sedangkan “Riwaaz”, yang sebenarnya adalah “Riwaaj”, berarti tradisi. Judulnya diterjemahkan menjadi “Perayaan Tradisi”, lansir Al Jazeera (27/10/2021).
Tetapi seorang anggota parlemen muda dari Partai Bharatiya Janata Party (BJP) milik Perdana Menteri Narendra Modi, yang sering menjadi berita utama karena pernyataan Islamofobianya, tidak senang.
“Deepavali bukan Jashn-e-Riwaaz,” tulis Tejasvi Surya, 30 tahun, di Twitter, menyebut Diwali dengan nama yang lebih tradisional.
“Upaya Abrahamisasi festival Hindu yang disengaja ini, yang menggambarkan model tanpa pakaian tradisional Hindu, harus disingkirkan.”
FabIndia adalah perusahaan di India dan menjual pakaian, furnitur, perabot rumah tangga, dan makanan. Mereka memiliki ratusan ruang pamer di seluruh negeri dan luar negeri.
Surya mengatakan perusahaan “harus menghadapi biaya ekonomi untuk kesalahan yang disengaja seperti itu”.
Segera, anggota BJP lainnya dan kelompok nasionalis Hindu lainnya mulai menyerang FabIndia di media sosial, menuduh merek tersebut “menyakiti” sentimen keagamaan umat Hindu.
“Proyek Hindutva melihat bahasa Urdu sebagai bahasa ‘Muslim’,” Nivedita Menon, profesor di Pusat Studi Politik di Universitas Jawaharlal Nehru New Delhi, mengatakan kepada Al Jazeera.
“Hindutva” mengacu pada gerakan supremasi Hindu berusia seabad yang berusaha mengubah India menjadi negara etnis Hindu.
Urdu lahir di India
Bahasa Urdu lahir di India utara selama pemerintahan Mughal. Ahli bahasa dan sejarawan mengatakan bahasa Urdu dan Hindi awalnya dikembangkan dari Khadi Boli, dialek wilayah Delhi, dan Prakrit. Itu juga banyak mengambil dari bahasa Persia, Turki dan Arab.
Sampai Inggris menjajah anak benua, bahasa Urdu dan Hindu secara kolektif disebut sebagai Hindustan. Ahli bahasa Inggris John Gilchrist-lah yang untuk pertama kalinya mengklasifikasikan dan mendefinisikan Hindustan ke dalam dua kategori besar – kata-kata yang sebagian besar diilhami oleh Persia dan Arab diidentifikasi sebagai bahasa Urdu, dan kata-kata yang diilhami oleh bahasa Sansekerta menjadi bahasa Hindi.
Namun, bahasa Urdu yang diucapkan mirip dengan bahasa Hindi dan keduanya memiliki tata bahasa yang sama dan sebagian besar kosakata mereka.
Selama berabad-abad, bahasa Urdu digunakan secara luas oleh umat Hindu, Muslim, dan Sikh di India yang tidak terbagi. Banyak penyair dan penulis terkenalnya adalah non-Muslim, termasuk Munshi Premchand, Rajinder Singh Bedi, Firaq Gorakhpuri dan Gulzar untuk beberapa nama.
Saat ini, bahasa Urdu adalah salah satu dari 22 bahasa yang secara resmi diakui oleh konstitusi India.
Selain puisi dan sastra, bahasa Urdu memiliki pengaruh besar atas Bollywood, tempat industri film “Hindi” India yang berbasis di kota barat Mumbai. Sejumlah besar penyair dan penulis Urdu menulis naskah film, lagu, dan dialog.
Tetapi banyak yang percaya bahwa hal itu juga telah berubah di India yang terpolarisasi secara agama.
Setelah kontroversi FabIndia, banyak pengguna media sosial membagikan meme yang menampilkan dialog dan lagu Bollywood populer, menggantikan kata-kata Urdu mereka dengan bahasa Hindi dalam upaya untuk menunjukkan bahwa efeknya tidak sama.
Penulis skenario Javed Siddiqui, yang telah menulis beberapa film Bollywood, mengatakan kepada Al Jazeera bahwa bahasa Urdu memiliki “posisi yang lebih baik daripada bahasa lain mana pun” di industri film India dan bahwa “tren berubah dalam beberapa dekade terakhir”.
Namun Siddiqui menambahkan bahwa pengaruh bahasa Urdu dalam budaya populer India akan selalu ada.
“Anda tidak dapat menulis [lagu apa pun] tanpa ‘dil’ [hati dalam bahasa Urdu] dan ‘mohabbat’, ‘ishq’ [keduanya berarti cinta dalam bahasa Urdu] dan seterusnya. Saya tidak berpikir ada kekurangan kata dalam bahasa Hindi atau tidak memiliki kata-kata tetapi fonetik dan musik yang dimiliki Urdu, tidak ada bahasa lain yang dapat menyediakannya,” katanya.
Penulis Urdu legendaris Saadat Hasan Manto, yang meninggal pada tahun 1955, mungkin menyimpulkannya dengan baik.
“Mengapa umat Hindu membuang-buang waktu untuk mendukung bahasa Hindi, dan mengapa umat Islam begitu mengesampingkan pelestarian bahasa Urdu? Sebuah bahasa tidak dibuat, ia membuat dirinya sendiri. Dan tidak ada upaya manusia yang bisa membunuh bahasa.” (haninmazaya/arrahmah.com)
