(Arrahmah.id) – Budaya mencakup serangkaian norma sosial tak terucapkan yang dinamis dan beragam yang diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Ini membentuk pola pikir individu dan menemukan ekspresi dalam berbagai aspek, seperti kostum nasional, tradisi, bahasa, seni, masakan, musik, dan pola perilaku berbeda yang unik untuk wilayah atau negara tertentu.
Di antara beragam bentuk representasi budaya, fashion adalah media yang kuat dan simbol identitas yang menonjol. Pakaian berfungsi sebagai cara bagi individu untuk menunjukkan keyakinan, prinsip, keunikan, dan hubungan mereka dengan generasi sebelumnya. Tampilan pakaian tradisional memungkinkan negara untuk menjalin hubungan dengan masa lalu mereka dan merayakan individualitas mereka.
Dalam konteks kontemporer, mata uang telah muncul sebagai pengenal budaya baru. Misalnya, dolar AS terkait erat dengan AS, pound Inggris ke Inggris, dan yen Jepang dan yuan Cina ke negara masing-masing. Ada juga upaya untuk memperkenalkan apa yang disebut “syikal alkitabiah” sebagai “mata uang Israel” yang bersejarah.
Penegasan “Israel” yang melacak syikal kembali ke mata uang Ibrani kuno sama validnya dengan dolar sebagai mata uang asli Ekuador. Orang Ibrani kuno, yang beremigrasi dari Mesopotamia, mengadopsi mata uang internasional yang ada dan berlaku pada zaman itu, yang dikenal sebagai TQL , seperti halnya Ekuador menggunakan dolar AS saat ini.
Istilah “syikal” berasal dari versi bahasa Ibrani dari akar kata bahasa Aram TQL atau padanan bahasa Arabnya, ThuQL, menandakan berat satuan kira-kira sepuluh gram. TQL diyakini pertama kali muncul pada masa Kekaisaran Akkadia di Mesopotamia kuno sekitar 2.500 SM. Sama seperti dolar modern, dolar berkembang menjadi mata uang yang diterima secara luas di seluruh Palestina, Mesir, Yunani, Roma, dan Eropa Zaman Perunggu. Penggunaan TQL yang terdokumentasi paling awal oleh suku Ibrani Makabe adalah sekitar tahun 66 hingga 70 M, berabad-abad setelah diadopsi di Palestina yang bersejarah.
Namun, mengubah TQL menjadi syikal tidak ada artinya jika dibandingkan dengan upaya “Israel” untuk menyesuaikan simbol nasional perjuangan Palestina yang paling terkenal —keffiyeh hitam dan putih. Pada tahun 2015, perancang busana “Israel” Dodo Bar Or mencoba untuk memperkenalkan busana wanita yang terinspirasi oleh pola hitam dan putih dari surban keffiyeh ikonik Yasser Arafat.
Secara global, ketika suatu negara menjadi tuan rumah acara internasional, ia mengambil kesempatan untuk menampilkan permadani budayanya yang unik kepada audiens di seluruh dunia. Namun demikian, selama penyelenggaraan kontes Miss Universe 2021 di Eilat, kontestan internasional secara tidak sengaja memamerkan budaya Palestina sambil menghubungkannya dengan “Israel”.
Miss Filipina, Beatrice Luigi Gomez, mengunggah foto pada 4 Desember 2021, menggunakan tagar “visitIsrael”. Dalam foto tersebut, dia berpose dalam pakaian tradisional Palestina yang dihiasi sulaman buatan tangan (tatreez) dan membantu wanita lokal Palestina menyiapkan hidangan daun anggur.
Demikian pula, Miss Ukraina, Hanna Nepliakh, berbagi unggahan Instagram mengenakan thobe brokat Palestina yang mewah dengan caption: “Dalam perjalanan ke Eilat, kami berhenti di permukiman Badui di “Israel” dan terjun ke dalam budaya dan tradisi mereka.”
Sayangnya, para kontestan tampaknya tidak menyadari fakta bahwa unsur-unsur yang digambarkan dalam foto mereka tidak ada hubungannya dengan budaya atau tradisi “Israel”. Tanpa sepengetahuan para kontestan, gaun yang mereka kenakan dijahit tangan dengan susah payah oleh gadis-gadis muda Palestina atau wanita yang lebih tua selama berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun. Mereka mungkin juga tidak menyadari bahwa apa yang disebut sebagai “permukiman Badui” sudah ada sebelum berdirinya “Israel”.
Ketidaktahuan publik yang menyebar sebelumnya menunjukkan salah satu pencapaian paling penting dari hasbara Zionis – membentuk opini publik global yang salah informasi. Ketika seorang kontestan Miss Universe terjun ke dalam suatu budaya tetapi gagal untuk secara akurat mengaitkannya dengan asal usulnya yang sah, hal itu menggarisbawahi potensi kesalahan informasi yang terus-menerus dalam membentuk realitas alternatif.
Selain itu, baik kontestan maupun dunia yang lebih luas mungkin tidak menyadari bahwa setiap kota, kota, atau wilayah bersejarah Palestina memiliki pola sulaman yang unik. Nona Ukraina mungkin tidak dapat memahami bahwa thobe yang dia kenakan tidak seperti yang lain. Misalnya, tatreez yang ditemukan pada thobes wanita Badui di Palestina bersejarah utara sangat berbeda dengan tatreez yang dikenakan oleh wanita Badui di “pemukiman” selatan yang dia kunjungi. Jahitan silang pada gaun yang dibuat di Yerusalem berbeda dengan yang dibuat kurang dari sepuluh mil jauhnya di kota Ramallah. Beberapa dari gaun ini, diturunkan dari ibu ke anak perempuannya, lebih tua dari negara yang diasosiasikan dengan tagar “visitIsrael” itu.
Sementara itu, Zionis Politik mengakui bahwa merekonstruksi sejarah untuk menghubungkan orang-orang Khazar Eropa yang pindah ke Palestina adalah sia-sia tanpa adanya dimensi generasi dari unsur-unsur budaya yang dilestarikan. Oleh karena itu, mata uang alkitabiah yang mencolok, dan sekarang menggunakan Miss Universe untuk Zion-Washing kostum nasional Palestina yang berharga untuk memberikan budaya realitas maya buatan mereka kehadiran nyata dan konteks sejarah yang secara inheren kurang. (zarahamala/arrahmah.id)